巫術五大聖典

若說到現代魔法巫術必不能不提到的五本既有深遠影響，卻又不存在的魔典。

這分別是：

1.      《萬物真名法典》：又名上帝之書、全知之書。因為由拉結爾所保管，因此又稱拉結爾之書。在傳說中記載萬物一切知識與秘密的真智之書。而唯有神選之先知能夠一窺究竟。此為基礎的著作為經典《塔納赫》、口傳《塔木德》、以及秘傳的《卡巴拉》。

2.      《托特書》：傳說其書本體存在於尼羅河底，嚴鎖在精工金匣內，由無數大蛇所看守，所以又稱尼羅河的托特書、金匣托特書。相傳在上古埃及時由術士太子尼夫卡卜塔從金匣中偷走並抄錄，但其抄本於古王朝滅亡時失傳，僅留下部分，一部分為《塔羅之書》，即現代所使用於占卜的塔羅牌。另一部分是《真水銀工法莎草卷軸》，為古典煉金的圭臬《翠玉錄》的前身。

3.       《星界聖典》：星之書，眾星法典，本質就是我們夜晚上仰頭就能看到的星空序列。以《迦南占星》為主以下的所有占星術，也就是目前所使用的西洋占星術都可視為其延伸。最早可追溯到早期蘇美先知的口授紀錄，大略內容是神早將一切智慧篆刻於星空之上，不同的星空排列成不同的密碼，而只要能解讀星與星的關係，就能了解神的智慧。

4.      《夢境之書》：又稱阿利亞斯夢境之書、墨爾甫斯之書，本質就是人類夜晚睡眠時所產生的夢境。對於夢境仍有許多謎團而未能有較為具體的相關著作，最接近的為《羅姆人奉獻書》、《巴克蘭魔典》

5.      《阿克夏記錄》：又被稱為偉大的天啟之書、乙太記錄、穹蓋之下。係新時代運動時對於古代所有天啟、頓悟現象做的一個整理。阿克夏紀錄的支持者認為過往未來一切所有的知識都刻於高層次元的乙太體上，人類的心智偶然能夠接觸這些訊息，進而獲取跳躍式的智慧。

這五本雖然影響深遠，但並不存在的聖典有著相當大的爭議性，但是西洋的巫術魔法無一不在其影響之下。在此並不去做聖典存否的這種無趣推論，我們不妨用另一種角度來詮釋這五本聖典所代表的背後意義，也就是巫師們認為超越於人類智慧的知識，是從何而來的：

《萬物真名法典》代表是「神授」

意味智慧從來自於造物主，或者廣義來說，是來自於神。而人類要獲得智慧僅能由神所賜予，只有神所選上的先知才能夠得到其恩惠，這代表智慧是「神授」的含意。

《拖特書》代表是「盜火」

尼夫卡卜塔以凡人之軀去冒犯神威，終究落得家破人亡的悲劇收場。這如同普羅米修斯盜火給人類的行為一樣。與《萬物真名法典》相對，《拖特書》的精神是人類向神爭取智慧的抗爭，是冒犯神顏的大不敬。也是最多巫師信奉的精神。

《星界聖典》代表的是「探索」

星界聖典是星星序列編成的密碼方陣，認為神將一切都安置好，所有的秘密、所有的智慧都在這世界上，一花，一沙都寫著神悉心安排的知識，靜靜等待人類去理解。

《夢境之書》代表的是「內省」

夢境是人類精神的深淵，是無意識的內在世界，這世界與外界世界同等重要，也同等深邃。星界是向外探索，甚至向外宇宙擴張搜索的精神。與此相對的就是夢界，夢界則是向內的探索，審視靈魂乃到靈界的深及。

《阿克夏紀錄》代表的是「進化」
可以看做新時代的精神，人類的精神不再侷限於人神關係的演繹，人類可以跳躍去接觸更高的存在，不再僅限於過往所知的既定現實，通過不同學問的交互推進，人類能夠再度躍進，往神靈的領域邁進，如果要定義，阿克夏紀錄則是代表「進化」

死限預言的操作

死限預言的操作

死限預言的相關概念在整個預言學術圈內是屬於較為冷門的存在，除了它的操作落在預言禁忌上之外，傳承死限預言的流派極少，且而大多斷絕，這歸因於羅姆巫師的教育傳統，傳女不傳子，且非羅姆人不傳的習俗。雖然本社團，尤格諾倫天地樹結社也有幸是傳承之一，但筆者本人並不提倡推廣死限預言，乃因為死限預言的未來固化現象太過於嚴重，而有預言綁架未來之缺陷，即便它是精度超倫，甚至冠卓群雄，任何預言師也都不該為預言支付如此龐大的代價。

雖說如此，如果有著無論如何也要改變未來的信念，並且願意付出犧牲，那死限預言不失為一個方法。因此權且講授死限預言的操作：

如前章所述，死限預言的概念是擷取命運終結的時間，將預言目標從無限長的未來中限定出來，成為一段有終點的命運，再來判讀有限時間內會發生的事件，死亡時間的判斷很多預言也會判讀，但通常因為忌諱關係是草草帶過，這個草率帶過一般是有一年以上的誤差，尤其是對於老死、壽終正寢這些死因，至少會有五年誤差，並非預言者無法精準，而是因為忌諱問題而不欲正視。因此死限預言的第一步就是儘可能把死亡時間求出來。

通過五到六次的反覆預言，死限的時間大致會有一個雛形，這個雛形因為個人能力的差異會有精度上的不同，但這並不妨礙。畢竟沒有任何參考點了話，預言的精度都是有誤差的。因此我們需要第二參考點，也就是預言目標身邊的第一關係人之死限。

假設預言目標為A君，第一關係人為B君，第三關係人為C君以此類推：

以A君死限為X的條件，設定預言B君之死限，假設結果不為渾沌，那得到死限Y。如果結果渾沌，返回去重新預言A君死限。

以XY設定預言條件，設定預言C之死限，假設結果不為渾沌，那得到死限Z。反之，退回去預言AB死限。

在以XYZ為設定條件，設定預言D之死限，假設結果不為渾沌，得到死限Ф，以下重複依此類推，累積數個死限後，以全體死限結果為預言條件去預言A君死限，得死限X’，這個死限X’的誤差將會在一年內。而如果參照點，也就是B、C、D…的數量夠多，第一輪死限預言後X’的誤差將會在數個月之間。

然後以X’為設定條件，再度預言B君的死限，會得Y’，再以X’ Y’去預言C君，得Z’，以此類推，直到二輪結束，再以二輪全體死限為設定條件，去預言A君死限，那得到死限X’’，這時候這個預言誤差就再一個月內以下，重複幾個輪迴之後，將會出現黃金參照點：一個確切的死亡日期，這時不管再怎樣重複的預言，這個死限幾乎不更改了，那利用這死限為參照點去預言命運內的所有事件，都會有絕倫的精準度。

當然這個死限所帶來的預言精度也非絕對，因為命運是隨時在變的，任何轉捩事件的出現都全盤推翻以上死限預言的結果。雖然轉捩事件的發生頻率並不是很高，但是任何牽扯到死限預言群的參照點發生轉捩，都會使死限動搖，因此最好認定死限預言是有一定時效的存在，雖然長則數百年，但也可能下一秒就失效，儘快利用為上策。