巫術世界觀

巫術世界觀

這邊所提到的世界觀有別於神話、宗教或者科學角度的世界觀，僅是以巫術角度來詮釋巫術運作的基礎，進而解釋巫術的範圍以及極限。蓋括而言，巫術作用的範圍都在所謂「人道之理」的概念內，即是說，巫術作用大致都在人類的智慧範圍內運作的，一來是人類無法充分掌握超越人智的物事，二來則是巫術本身就是為人類所設計的產物，但是隨著特殊管道取得的知識增加，巫術中也參雜不少針對人外的法術產生，然而要給巫術斷一個絕對範圍，就得提起巫術的世界構成觀。雖然並非是嶄新的概念，不過歷史以來巫師並沒有特別去摸索巫術的有效範圍何在，然而這個假定世界觀將能夠清楚有效說明這有效範圍。

世界的基礎構成在絕對神為核心的架構之中。絕對神本身並非真的神體，而是世界本身自我創造並自我完成之概念，即是說，世界本身創造世界自在之命運，是所有一切的始端，此概念無法以人智去度量，進而給予神級的認定。絕對神並無神性也無神力更無神格，而是在這所有一切之上，因此絕對神唯一者是不在巫術討論範圍內的對象。而絕對神的特質以三基柱為基礎構成整個世界，這三基柱又各有三個面貌，而形成巫術世界的領域。

世界礎石三基柱之九面相：

1.          存在支柱『物質』面相：即存在於物質界中，物質以及所有能量，具體可被所見，顯在的存有。此表示巫術無法創造出物質的限制。

2.          存在支柱『靈魂』面相：即存在於靈界中，靈元素以及靈體，被巫師所操縱的不可見世界，隱在的存有，此表示巫術無法創造靈魂的限制。

3.          存在支柱『賦形』面相：此表示世界上所有靈素以及質素，最後因為具備不同形式的概念，因而在既定的位置上，表現出該存在的固定特徵，即是說不同之賦形，會使即便同樣成份的物事區分成不同形式的存有，此表示巫術無法讓存在轉變其特性，也就是說，巫術無法點石成金，也無法化人為狗。

4.          虛無支柱『不存』面相：即不存於任何存在中的假定概念，因為不曾存在所以不曾被察覺或干涉，只要是存在的任何事物都無法干涉不存。

5.          虛無支柱『毀滅』面相：即物質的崩毀會者毀壞，賦形的摧毀或者靈質轉化成完全虛無的不可逆過程，巫術無法逆轉熵序破壞的賦形，也無法拯救消失的靈質，也無法讓存在化為虛無。

6.          虛無支柱『反存』面相：與存在事物零和，相殺而消滅的反概念，雖然反存在可以是靈質，但是完成相殺將會解除賦形或者毀滅靈質，反存最早是聖靈與邪靈的相殺零和，正負能量的中和完解，但事實上真正能夠完成相殺零和的方法於巫術中不存在。

7.          時空支柱『過去』面相：存在於歷史上，已經發生過的事件，僅能從殘存資訊解讀片面訊息的時空軌跡，代表巫術無法修正過去的限制。

8.          時空支柱『現在』面相：存在於時間軌跡中，瞬間就變成過去的時間點，不斷重複的變成過去，代表巫術無法停止時間的限制。

9.          時空支柱『未來』面相：存在於未發生的時間軌跡中，受命運宰制的無垠時間區塊，不知有多長亦不知何時停止，代表巫術無法逆轉時光，無法減緩亦無法快轉的限制。

世界構成

巫術中世界被分做兩大區塊，一是質界，即物質的世界，被稱作顯在的世界、面光的世界，或者表象的世界。構成這個世界的元素概稱為質素。另一是靈界，靈魂的世界，隱在的世界，影子的世界，裏像的世界，也被稱作黑暗的世界，構成這世界的元素稱為靈素。一如白晝與黑夜般，兩個世界雖然性質大異但大致上物質界與靈界是重疊平行地和諧存在著。物質界的狀況會影響到靈界，相對的靈界的波動也會擾亂物質界，即便交換看似很微小，但實則有很長遠的影響。略過人所熟知的物質界不談，靈界共分做三個區塊。這三個區塊各有著不同等級的靈體存在著：

1.          虛界：虛空的靈界，也被稱為虛空，虛無。以人體比喻是發散氣場，靈素微薄範圍廣大，目前所知不多，是半假設的範圍，指得是與質界重合之，地球以外的遼闊宇宙，地緣因素沒有靈媒能夠通靈或者感知。據墜落地球隕石上所附的能量判斷，宇宙應有著不輸地球的高能量靈場，並且微弱但持續地影響地球上的所有存在。主宰虛界的神是假設神天靈。

2.          間界：間者，交錯也，指得是靈界與質界完全重合，人類所處的這個世界，以人類的身體比喻是肉體，依照區域不同能量也有所不同，主宰間界的靈魂稱為地靈，為所有地脈能量的根源，沒有神性也沒有神格，但是有著無法估計的強大能量，其神格化變體為大地母神。存在間界的靈體大多數是生靈，其次依序為精靈、死靈、妖靈及自然神。間界直接影響到巫師，能量調度以及咒語實行完全仰賴間界的運作法則。地球上大部分的質界存在皆在靈界有著相對應的位置，具有完整靈魂的存在於靈質光譜中較靠近靈界，而不具靈魂的存在較靠近質界。

3.          深層：深層的靈界，也被稱作深淵，不與物質界重合而保持平行，為高等靈體各據領域的諸神世界，為表層萬象的根基，也是巫術的核心。以人類身體比喻是靈魂。各種被稱為神或者魔的存在皆居於此，但礙於深淵與間界為平行的構成，高等靈體無法直接干涉間界。支配深層的假設神為深淵神。

靈界領域

間界以及深層又細分成大小不一、性質不同的靈域，稱為領域，這些領域以各種高等靈體為核心而運作著。間界的領域只有一個，由地靈所支配，所有間界萬象環繞著地靈，地靈的性質穩定有著既定的四季週期，也隨著地球的變化而更替其性質的特性。以領域而言地靈領域屬於相當活躍且交互作用強烈的領域。而深層的領域無法計算，可以是無限。大部分的領域離間界的位面非常遙遠而無法被知道，少部分的領域被先知所感知，並且取得領域中高等靈體的聯繫，進而使高等靈體透過先知而取得微弱地干涉間界權，進而在間界引發各種奇蹟。反之，在間界的存在如果從質界面相剝離，而成為完全靈界的存在時，可以經由深層的召喚前往其所屬的領域，也就是各宗教對天國或者樂園的嚮往。這也說明了高等靈體召喚學的基礎：如果想要召喚深淵的高等靈體，其召喚力量加地靈領域的吸引力必須大於深淵領域中，核心神的召喚力量，才能使高等靈體從深淵浮起至人類所處之間界位面。